老妈去世,我办后事,不知道你们那亲哥姐妹给不给礼钱。该不该接?

给就接,不给不要。清官难断家务事,家家有本难念经,争钱争物争财产,亲情友情全玩完。把老人入土为安,把丧事办好,其他的都是鸡毛蒜皮的小事,人在健康在一切都全,不要考虑多了,考虑多了心身累,注意休息恢复体力就行了。

你老爸去逝肯定是你亲哥办的后事,你们俩已经约定过了,你哥哥负责你爸爸的后事,你负责你妈妈的后事。

现在问题就岀来了,原来你哥办你爸爸后事的时候,你是如何做的事情?现在你办你母亲的后事他们也应该完全和你当初一样才对。

你这个人不地道,你不提当初,只说如今。好让朋友们同情你,站在你的立场上去指责你的亲人,你良心大大的坏了!

首先应更正这个说法:老妈去世儿子弟兄是无条件地岀物出力共同安排安葬 ,而不是给礼钱,。

咱这传统,送礼是旁亲外人,亲兄弟姐妹是自已人,同是丧事主人,无论是否分家、在不在一起,有无隔阂,父母去世都要首先主动到场共同先商量安排后事。处理安葬自已去世父母是共同义务,只有个岀钱岀力多少,亲兄弟姐妹是不能讲回报酬的,送礼金礼物多是旁親外人,讲究礼尚往来。

儿媳除特殊情况(如有婴儿或怀孕不能到孝堂)也都应主动邦忙烧茶做饭,打扫收拾。

如果兄弟父母没分家,父母去世安葬就不存在谁岀多少的问题,如果己分家,父母生前跟某一儿子一起生活,自然是生前一起生活的儿子负责后事,不足部分由其他儿子均摊,也参加父母提留养老部分的遗产分配;要是父母生前独立生活,安葬费用自然是所有儿子协商均摊。

过去和现在,岀嫁女儿和儿子所不同的是:过去女儿负责父母去世装老的部分衣物,女婿是要代表女儿婆家送大礼的,岀嫁女儿公婆去世,如没分家娘家也是要统一送大礼的。

就题问所述情况,你己分家,你父母去世你办后事,如果是岀嫁姐妹、姐夫妹夫应代表其家送礼,到时姐夫妹夫父母去世,娘家兄弟也应随礼的。而要是兄弟有心提供钱物邦助安排共同的父母天经地义,根据情况你可以收,也可独自承担不收, 是不用上礼簿的。

哪有兄弟姐妹给钱的,没这回事儿,否则显得生分,一般都是买花圈表示。老妈的后事是由兄弟姐妹们商量着办,一般是由老大或长子牵头负责,并由他收礼,别忘了,以后都是要还的。

一个地方一个讲究,一个地方一个乡随,我们老家父母去世了那就是儿子拿钱,几个儿子就平摊,当然谁的条件差谁少拿点,我们兄弟姐妹八个,父亲去世我还没出嫁,一切就是哥哥姐姐操心了,必定还有妈妈能拿事,当妈妈去世后,我哥就是自己先拿大头,事先办完,我和我姐姐妹妹一样拿,当时我哥不让我们出嫁的女儿拿太多,但是我们还是坚持和哥哥一样拿,自己最亲爱的妈妈已经去世了,还有什么比亲情更好的,钱没了可以再赚。

直接说吧,都应该给!你也该接!但这不能叫礼钱,是夲分,是孝心,是儿女应尽的一份责任。

在我的家乡一一三秦大地,父母亲去世后,在送葬的过程中,他(她)的儿女们都要尽心尽力,办好丧事,对于费用花销,有的家庭是均摊;有的是生前谁管的,逝后他主办,其他(她)兄弟姐妹凭良心自动给主办者,至于给多给少,是够是余,都不再过问,实际一般的都给的多;还有的家庭属于关糸处的都不太好那种,人去世后,儿女们在一起研究商量,每人拿出来多少钱办事,事后又算账,这种情形的都是少数;还有一种是最坏的家庭,生前管的人,死后也得管,别的儿女不给钱,还不如旁人,这样的家庭特少。但确实是存在。

所以题主问,自已主管母亲后事,兄弟姐妹们给不给?该不该要?笔者以为,你不要问他(她)们,你既然活着的时候都能管得了,现在人走了,你也一定能管了,至于别人给不给,给多少,是她(他)们的良心和道德。有句话说,人在做,天在看,邻里乡间自会有评论。但是只要给,你必须接住,不能嫌多嫌少,这些要切记。

一般的说来,没有儿女们在这件事上犯糊涂的,都很自觉的。当然也不是绝对,也有扣的厉害的。

给老人办丧事,不同地方有不同的风俗。

我娘家是湖南的,就说一下我们那边的子女给老人办丧事的做法吧。

在我们那里,老人过世,办丧事的费用,如果老人有足够的存款,那就是用老人的存款办。

例如我爷爷。我爷爷前年去世,去世留有遗嘱,遗嘱是他自己写的,修修改改过很多次,过世之前有一次我回家他还拿给我看过。

如果老人没有钱,那么就由儿子出钱办丧事,女儿写礼金,送一些花圈纸钱箱笼,还有一班或者两班乐队。当然,办完丧事所得的礼金也是由儿子收的,做女儿的没资格拿。

没有儿子只有女儿的呢?例如我外公。他有三个女儿,大女儿招婿,可惜大女儿和女婿在我外公过世之前就走了。按理他的丧事应该由我大姨的儿子包办,但我大姨的儿子是个弱智。不过我外公还有点存款。所以我外公的丧事是家族的族长组织办的,用的我外公的存款。办理丧事所得的礼金,是给我外婆的。我外公嫁出去的两个女儿帮忙丧事,但是没有话语权,要出钱,出了多少金额写在礼金簿上。

我以前听我奶奶说过,村里有个五保户去世了,无儿无女,是村里出面办的丧事。

办丧事,每个地方有每个地方的习俗,你按照你们当地的习俗办就可以了,没有那么多可纠结的。如果不懂,可以去问问村里的老人,他们就会告诉你该怎么做,如何办。

一般来说,这样的事情应该把事情办完以后,总花了多少钱,随礼抵去多少钱,剩下来的不够的钱兄弟姐妹均摊,。

你说的不明不白的,我说说我们这的规矩,一般老人去世,都是儿子平摊,女儿上礼,过去条件不好,儿子们条件不一样,可能有多有少,在于大家协商,不让谁拿钱还不愿意了,说毕竟是自己的父母,不拿钱怕街坊邻居笑话,近几年条件好,人到不厚道了,有的自己家里亲戚多,特别是在外工作朋友多,再加上孩子的朋友同事,和在家务农的一比,人数差多了,还不自觉,非要和其他人一样平摊,所以矛盾是不可避免的,大部分都会协商解决,不会有什么问题。

回到问题上,父母过世儿子们出钱料理后事,谁也不能少,不存在上礼的问题,女儿不用摊钱,必须上礼,而且没人一份,多少要看兄弟几个和女儿家的条件了,有的地方可能女儿要承担响器的费用,可能一开始是条件不好,要女儿承担一部分费用,减轻儿子们的经济压力,渐渐的在一些地方就成为了一种习俗了,不过我们这都是自愿,不强求,。

不知道我说的够不够清楚!

从你的问题就大致知道,你的父母是分别养活和埋葬的。这是以前畄下的问题,弟兄一人,父母你一人养埋,两个一人个,三个弟兄,老三没结婚,不承担养埋老人,女儿不分家产也不养埋老人。你养谁埋谁,一人承担,兄弟姐妹出礼在他们自愿,没有规定。

这种一人养埋一人看似合理,其实有很多不合理之处,现在这种情况己很少了,你养父亲,死的早,埋的早很快就没负担了,哥养母,活的岁数大,有的相差二三十年,哥负担就重多了,只能自认,所以经过必改,现在都是共同养埋父母,钱一人一半,有的兄弟情深,有钱一方多负担一些,这是兄弟情宜。不说什么方法养埋老人,都要尽心养好老人,报答父母养育之恩,给儿女做个好榜样。